증산도 근본이념

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선천 인류사의 방향을 바꿔놓은 단주丹朱의 원한

운영자 0 121

 


4300여 년 전 중국의 요순堯舜시대는 흔히 유가儒家 성군聖君의 상징이요 태평성대의 대명사로 불린다. 그런데 요임금의 맏아들 단주丹朱는 불초不肖(못나고 어리석음)하다 하여 대권을 전수받지 못한 비운의 인물로 역사에 전해져 왔다. 하지만, 상제님께서는 당요唐堯의 아들 단주丹朱를 ‘천륜을 해害한 기록의 시초이자 원寃의 역사의 처음’이라 확인해 주셨으며, 단주의 깊은 원寃이 그 뒤로 수천 년 동안 쌓여 내려온 모든 원의 마디와 고를 풀어내는 출발점이 된다고 하셨다. 이 단주의 원한을 해원시키기 위해 상제님께서는 단주에게 세운世運을 맡아 다스려 오선위기五仙圍碁 도수를 관장하게 하셨다.

* 이제 원한의 역사의 뿌리인 당요(唐堯)의 아들 단주(丹朱)가 품은 깊은 원(寃)을 끄르면 그로부터 수천 년 동안 쌓여 내려온 모든 원한의 마디와 고가 풀릴지라.
대저 당요가 그 아들 단주를 불초(不肖)하다 하여 천하를 맡기지 않고 그의 두 딸과 천하를 순(舜)에게 전하여 주니 단주의 깊은 원을 그 누가 만분의 하나라도 풀어 주리오. 마침내 순이 창오(蒼梧)에서 죽고 두 왕비는 소상강(瀟湘江)에 빠져 죽었느니라. 그러므로 단주 해원을 첫머리로 하여 천지대세를 해원의 노정으로 나아가게 하노라. (道典 2:24:4~9)
* 세상에서 요순지치(堯舜之治)를 일러 왔으나 9년 홍수는 곧 창생의 눈물로 일어났나니... (道典 4:30:3)
* 이제 단주를 자미원(紫微垣)에 위(位)케 하여 다가오는 선경세계에서 세운(世運)을 통할(統轄)하게 하느니라. (道典 4:31:6)
* 회문산(回文山)에 오선위기혈(五仙圍碁穴)이 있으니 이제 바둑의 원조인 단주의 해원 도수(解寃度數)를 이곳에 붙여 조선 국운을 돌리려 하노라. (道典 5:176:3)


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