민족관 게시판 내 결과

• 신교의 문화코드, 삼신三神과 칠성七星 문화 새창

  ▣신교의 문화코드, 삼신三神과 칠성七星 문화1)한민족의 뿌리 문화, 삼신·칠성문화신교의 삼신사상은 9천 년 한민족사에서 국가를 경영하는 제도의 바탕이 되었습니다. 배달 시대에 있었던 우사·운사·풍백의 삼백 제도를 필두로 하여 나라 전체를 진한·마한·번한으로 나누어 다스린 단군조선의 삼한관경제, 왕을 중심으로 좌현왕·우현왕을 둔 백제의 통치제도, 조선의 영의정·좌의정·우의정의 삼정승 제도 등이 모두 삼신사상에서 비롯된 것입니다. 배달 시대의 홍산문화 옥기 가운데 세 개의 원이 나란히 연결된 삼련벽, 우하량 유적지의 3단으로 된 제천단…

  M 운영자 2019-08-04 11:29:46
• [한민족과 증산도 중] 지구촌으로 흘러간 신교의 천제문화 새창

  최근 지구촌 곳곳으로 번져가고 있는 뜨거운 한류문화의 열풍! 세상 사람들을 흥분시키는 한류문화의 강력한 영적인 힘은 어디에 근원하는 것일까요? 그것은 동서양 문화의 뿌리이자 인류 원형문화인 신교에서 나온 것임은 두말할 필요가 없을 것입니다. 동방 한민족은 환국 시대부터 내려온 유구한 신교문화의 전통을 계승한 종주입니다. 신교문화의 꽃이자 핵심은 바로 ‘하늘에 올리는 제사’, 즉 천제天祭 문화입니다. 천제는 ‘하늘에 계신 삼신상제님께 제사를 올리는 의례’입니다. 그 제의를 주관하는 이는 하늘의 아들이자 상제님의 대행자인 천자입니다. …

  M 운영자 2019-06-18 16:09:26
• [한민족과 증산도 중] 고조선의 위대한 정신문화, 염표문 새창

  1)신교神敎문화 헌장 「염표문念標文」드넓은 고조선의 강역을 다스리던 정신문화(신교神敎)에 대해서 알아보겠습니다. 고조선은 제사장이 군주인 제정일치의 국가였습니다. 수행을 통해 고도의 삼신의 광명光名을 체득한 제사장이 곧 통치자였습니다. 고인돌 문화는 바로 천지인 합일사상의 대표적 문화흔적입니다. 하늘을 상징하는 덮개는 하늘 수數를 상징하는 천일〔天一〕, 아래의 받침대는 땅을 땅의 수數를 상징하는 지이〔地二〕 인간은 하늘·땅의 열매로서 하늘땅의 합수合數(1+2)인 인삼〔人三〕으로 상징하여 고인돌 아래 묻었습니다. 그러면 고조선의 신교…

  M 운영자 2019-06-18 15:48:19
• [한민족과 증산도 중] 한민족과 인류의 원형문화, 신교 새창

  1)삼신상제님을 모시는 신교한민족의 9천 년 역사를 되살리고 나아가 인류의 희망찬 새 역사를 열기 위해 우리는 먼저 무엇을 해야 할까요? ●민족의 흥망을 결정짓는 것은 무력이 아니고 문화 사상이다. 문화 사상은 그 민족의 생명력이다. 그러므로 역사는 문화 사상을 중심으로 다루어야 한다. 최인, 『한국사상의 신발견』, 47~48쪽.●오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다.(백범 김구, ‘나의소원’ 중에서) 민족의 흥망성쇠는 그 민족의 문화 사상에 달렸음을 피력한 역사학자 최인의 이 말과 같이, 우리의 고유한 문화 사상부터 …

  M 운영자 2019-06-18 15:46:27
• [한민족과 증산도 중] 단군조선을 계승한 북부여 새창

  단군조선 이후 한민족의 국통맥은 어떻게 이어졌을까요? 주류 강단사학자들은 환국, 배달, 조선으로 이어지는 우리 상고사를 부정하고, 단군과 그 시대를 신화로 치부하면서 번조선의 정권을 탈취한 강도 위만의 조선을 내세워 한민족의 국통맥을 왜곡시키고 있습니다. 한민족사의 정통맥을 단절시켜 그 근원을 되찾지 못하게 하는 가장 큰 장벽이 위만조선입니다. 강단사학자들이 말하는 단군조선에서 위만조선, 한사군으로 이어지는 국통맥은 잘못된 한국사 맥입니다. 올바른 한국사의 국통맥은 환국→배달→조선→북부여→고구려입니다. 그동안 한국사에서 가장 알 수…

  M 운영자 2019-06-18 15:44:42
• [한민족과 증산도 중] 동북아를 호령한 대제국, 단군조선 새창

  1)중국의 9년 대홍수를 다스리게 해 준 단군왕검단군왕검 재위 50년(서기전 2284년)에 홍수가 나서 강이 범람하여 백성이 편안히 살 수 없게 되자 왕검께서 풍백風伯 팽우에게 물을 다스리게 했습니다. 그 다음 해에는 운사雲師 배달신倍達臣을 시켜 강화도 마리산에 삼랑성三郞城과 제천단을 쌓고 천제를 올렸습니다. 그 제천단이 지금도 남아 있는 참성단입니다.당시 중국은 요堯 임금이 다스리던 때로 단군조선이 물난리를 치르고 몇 년이 지나, 중국 땅 역시 큰 물난리를 겪게 됩니다. 요임금의 신하 곤鯀이 홍수를 다스리려 했으나 실패하고, 곤의…

  M 운영자 2019-06-03 16:06:55
• [한민족과 증산도 중] 환국과 배달의 역사를 밝힌 홍산문화 새창

  1)동북아와 인류의 창세사를 다시 쓰다동북아의 역사는 참으로 오랫동안 왜곡되어 왔습니다. 하지만 이 왜곡된 한민족 뿌리 역사의 진실이 중국의 홍산문화 유적 발굴을 통해 송두리째 드러났습니다. ‘홍산紅山’은 내몽골자치구 적봉시 동북쪽에 있는 산으로 산 전체가 적철광으로 뒤덮여 붉게 보인다고 해서 붙여진 이름입니다. 배달 시대 이래 우리 조상들의 활동 강역이던 내몽골 지역과 중국 요령성 지역에서 홍산문화의 유적과 유물이 대거 발굴되었습니다. 홍산 인근에서 나온 5,000~6,500년 전의 문명은 협의의 홍산문화이고, 만리장성 이북의 요…

  M 운영자 2019-06-03 16:05:15
• [한민족과 증산도 중] 중국 문명의 주역, 배달 동이 새창

  『환단고기』가 전하는 배달의 역사는 중국 역사책에 ‘동이東夷’의 역사로 기록되어 있습니다. 강단사학계에서는 중화주의 역사관에 영향을 받아 ‘동이’를 ‘동쪽 오랑캐’로 해석하지만, 본래는 중국에서도 그런 부정적인 뜻으로 사용한 말이 아닙니다. 서기전 5세기에 공자가 당대 노나라의 역사를 기록한 『춘추春秋』에서 과거 주나라 주변의 민족을 ‘오랑캐’로 매도하면서 ‘동이’를 ‘동쪽 오랑캐’라고 해석하게 되었다. ‘동東’은 태양이 떠오르는 광명한 방위를 말합니다. ‘이夷’는 ‘뿌리(柢)’라는 뜻도 되고 ‘활을 쏘는 사람’을 뜻하기도 합니다.…

  M 운영자 2019-06-03 16:04:19
• [한민족과 증산도 중] 환국에서 넘어간 서양 문명의 근원, 수메르 새창

  지금부터 7,000년 전 유프라테스 강과 티그리스 강 사이의 메소포타미아 지방에, 농경생활을 하는 문명이 태동했습니다. 이 문명은 그로부터 약 2,000년 뒤, 여러 도시국가를 이룬 뛰어난 문명으로 성숙했습니다. 이것이 바로 메소포타미아 문명의 초기 시대인 수메르 문명입니다. 학자들은 수메르 문명에 대해 이구동성으로 ‘아주 갑작스럽게, 앞선 문명이 전혀 없이 독자적으로 발생한 것’이라고 말합니다. 이는 환국시대로부터 전해져 온 제천의식이다. 수메르인은 중동의 평야 지역에 정착하자 고산을 모방한 천단을 건축하고 그 꼭대기에 올라가 천…

  M 운영자 2019-06-03 16:02:15
• [한민족과 증산도 중] 환국의 영성문화, 신교神敎와 천부경天符經 새창

  1)인류의 시원 종교인 신교神敎 환국은 고도의 영성문화 시대였습니다. 사람들의 신성이 환히 열려 삼신상제님을 오롯이 받들며 천지자연과 하나 되어 살던 환국 시대의 영성문화를 ‘신교神敎’라 합니다. 신교는 인류의 시원종교, 원형문화로서, 문자적으로는 ‘신의 가르침’을 말합니다. 환국 시대에 하늘 광명의 도를 체득하고 만백성의 우두머리가 된 환인이 삼신상제님으로부터 신의 가르침, 즉 신교를 받아 내려 백성을 다스리고, 백성들은 그 가르침대로 살았던 것입니다. 단군조선의 2,096년 역사를 기록한 『단군세기』에서는 신교를 “이신시교以神施…

  M 운영자 2019-06-03 16:01:29